1 O ser humano, desde o seu nascimento, precisa
2 se expressar através de gestos, símbolos e palavras.
3 Essa maneira de comunicação desenvolve a linguagem
4 oral e escrita. O homem tem condições de elaborar
5 idéias, imaginar cenas, fantasiar fatos e refletir sobre
6 sua existência e acontecimentos da vida.
7 A voz é a expressão da alma. Através dela,
8 demonstramos a nossa personalidade, o equilíbrio
9 interno, as nossas emoções e sent imentos. Uma
10 palavra pronunciada sem vida é difícil de ser escutada e
11 compreendida. As palavras juntas formam frases, orações
12 e períodos. Elas servem para elevar a auto-estima,
13 orientar, sublimar, elogiar e incentivar, mas servem,
14 também, para trapacear, humilhar, ofender e condenar,
15 fazendo as pessoas felizes ou não, a depender da forma
16 como se fala.(...)
17 Há pessoas bem falantes, desinibidas, com
18 facilidade de expressão que, de repente e de surpresa,
19 são convidadas a falar em público sobre algum tema. No
20 momento indicado sentem uma grande emoção e medo,
21 ficam sem saber o que dizer, faltando-lhes palavras
22 oportunas para a ocasião. Ao fugir da sua mente a idéia,
23 é necessário refazer-se, respirando fundo, enfrentando a
24 situação com coragem e segurança. Outras, porém, se
25 entregam ao desespero e à ansiedade, não encontrando
26 forças para superar as di f iculdades, sent indo-se
27 incapazes de uma fluência oral.
28 No cotidiano, as pessoas não têm mais tempo para
29 dialogar. O diálogo sai das entranhas, rompe o medo,
30 desata os nós, rasga, engasga e, quando os sons pulam
31 através das letras, formando palavras, elas se tornam
32 vivas, dando uma sensação de bem-estar, orgasmo,
33 parto, poder que eleva o espírito, deixando-nos felizes
34 por conseguir a estreita interligação entre o pensamento
35 e a linguagem.Pelo diálogo nos descobrimos e
36 descobrimos o outro. (...)
37 A palavra escrita tem um grande significado e
38 beleza, porque a idéia se perpetua e é transmitida de
39 geração para geração. Ela canta, encanta, é sagrada, é
40 profana, é testemunha do sentimento, da emoção, do
41 modo de pensar e da visão que se tem de mundo.
42 Através da escrita, conhecem-se os costumes, as
43 tradições e a cultura de um povo. (...)
44 A palavra toma vida quando reivindicamos os
45 nossos direitos e os da coletividade. A mobilização social
46 é um ato de comunicação. Quando as pessoas exercem
47 a cidadania, se mobilizam e compartilham ações
48 populares e contribuem com a prática democrática,
49 participativa, envolvendo comunidades, órgãos públicos
50 e privados, fazendo, assim, gerar a VIDA DA PALAVRA.
ALMEIDA, Dorilda Sousa de. Talentos Brasileiros 2004:
seleção especial de textos. Rio de Janeiro: Litteris Ed. 2004.
(com adaptação)
Segundo o texto, o ato da comunicação leva o homem a:
a)
rejeitar o diálogo como forma de expressão. |
b)
atingir o autoconhecimento. |
c)
dominar o significado das palavras. |
d)
desenvolver o hábito da boa leitura. |
e)
conhecer as regras da gramática da língua. |
O texto fala sobre:
a)
defeitos de construção de frases na língua portuguesa. |
b)
formas de usar a escrita em correspondências. |
c)
a importância da palavra na vida das pessoas. |
d)
as falhas da comunicação virtual nas relações pessoais. |
e)
o uso da comunicação oral nas grandes cidades. |
Em "Ao fugir da sua mente a idéia, é necessário refazerse," (l. 22-23), a parte destacada pode ser substituída, sem alteração de sentido, por:
a)
Embora fuja ... |
b)
A fim de que fuja ... |
c)
Por isso foge ... |
d)
Apesar de fugir ... |
e)
Quando foge ... |
No conjunto dos termos destacados em "A voz é a expressão da alma." (l. 7), NÃO está incluído o sentido de:
a)
gesto. |
b)
caráter. |
c)
intimismo. |
d)
emoções. |
e)
sentimentos. |
De acordo com o texto, como pode ser interpretado o fragmento "No cotidiano, as pessoas não têm mais tempo para dialogar." (l. 28-29)?
a)
O diálogo só acontece no ócio. |
b)
Diariamente, as pessoas rejeitam umas às outras. |
c)
No dia-a-dia, as pessoas não se comunicam mais. |
d)
No tempo comum, até que as pessoas se comunicam. |
e)
Hoje, sons estranhos perpassam o diálogo. |
Assinale a frase em que a concordância do verbo com o sujeito se apresenta INCORRETA:
a)
De onde vocês vêm a esta hora? |
b)
Todos os fiéis crêem nos poderes divinos. |
c)
Os pais vêem seus filhos crescerem. |
d)
As águas dos rios vem de suas nascentes. |
e)
Quero que os herdeiros dêem os bens aos necessitados. |
Assinale a opção cujo termo em destaque tem valor sintático diferente dos demais:
a)
"As palavras juntas formam frases, orações e períodos." (l. 11-12) |
b)
"No cotidiano, as pessoas não têm mais tempo para dialogar." (l. 28-29) |
c)
"elas se tornam vivas, dando uma sensação de bemestar," (l. 31-32) |
d)
" porque a idéia se perpetua e é transmitida de geração para geração." (l. 38-39) |
e)
"A mobilização social é um ato de comunicação." (l. 45-46) |
Em "Há pessoas bem falantes, desinibidas," (l. 17), o termo em destaque ressalta, na frase, a circunstância de:
a)
inclusão. |
b)
intensidade. |
c)
dúvida. |
d)
exclusão. |
e)
causa. |
Segundo o padrão culto, a expressão destacada NÃO pode ser substituída por ele(a) em:
a)
O homem tem condições de elaborar idéias. |
b)
O ser humano precisa se expressar. |
c)
A voz é a expressão da alma. |
d)
Essa maneira de comunicação desenvolve a linguagem. |
e)
Demonstramos a nossa personalidade. |
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